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  • 佛要救你

    言语行动上,就能引发众生的信愿。   反之,如果自己半信半疑,又怕死人啊,又怕鬼啊,又怕业障啊,又怕亡者的债主会不会来找我麻烦啊?有的人还怕被煞到啊!或者说怕佛不来接,或者是说怕这个人不去...我往生,反正他都有办法!只看我信不信他有办法。   我们看父母带著孩子去旅行,万一在火车上,小孩睡著了,难道父母会把小孩子丢在车上、丢在外面就自己回家了吗?孩子睡著了,父母一定会设法把他...

    道证法师讲述

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1001095994.html
  • 临终遗嘱

    慈悲之念,毫无邪念,是故无重大伤害,仅以恐怖晕迷之报,佛门有句话:虽有重大恶业,肯忏悔、肯忏过,肯发大慈悲心为人处事,多行善事,乃至能慈悲一切恶人,此人重大恶业将逐渐减轻。   慈悲恶人,慈悲债主...   “义雄是病者以前的老友,六年前发生车祸而逝世,已死了多年,今天他大吼大叫,就是叫车祸而死的义雄,真是活见鬼;听说将要命终之人,往往意识脆弱,业障现前,无量劫的债主会找上门来,唯有临命终之...

    如本法师

    |临终|助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/2045106012.html
  • 白文殊修法仪轨及导论(灌顶后方可修)

    十方一切佛刹土,迎请真正智慧尊融入皈依境的一切圣尊三味耶身之中和合为一毫无分别。此时圣尊们以大欢喜心关注着你。再观想自己的右边是父亲、左边是母亲、前面是、后面是眷属,周围六道众生围绕,皆显现为人形,...圣僧,直至菩提皈依竟,自他义利极成故,菩提心者令生起。 菩提最胜心者生复生,敬诸有情如我大恩 菩提大行义乐定修行,为利有情故愿大觉成 (三次) 四无量心: (舍)...

    夏坝仁波切

    |白文殊|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1652366082.html
  • 正信的佛教(慧律法师)

    菩萨示现造就他的道业。所以在 修行者心目中不是只有跪着拜佛念佛,那不过是一个外表而已,最重要是心要去除一切执着,将相对立的东西都放下,叫做平等。没有得失的观念,没有生灭的观念。   所以我们...降伏自己,就是解脱、就是佛。   所以有人在问: 什么叫做“明心见性”,就是看到自性,不贪、不发脾气,永远开智慧、慈悲平等,心中没有仇恨之人,平等,没有得失的观念,心中具足大智慧、超越一切,这就...

    慧律法师 主讲

    |慧律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1025326598.html
  • 净空法师法语类编(一)[刘承符居士辑]

    众生,冤家对头也在内;菩萨没有一个冤家,平等是大无畏精神。   △ 嗔恨为修行人之大忌,无论在何时、遇何境、修何法,皆断断不可生嗔。忍辱极易生嗔,嗔心一生,忍辱的修行即被破坏。例如有人骂我,我忍耐...

    净空法师

    菩萨行|净空|修行|六度

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0000006631.html
  • 因果轮回的科学证明(第一集)

    时候都会遇到一些恶道鬼神。实际上这种恶道鬼神不是别人,都是人生命轮回当中所结下来的一些所谓的债主。   这种人他们因为过去生中你跟他结了怨,他这一生来讨债、来报怨,所以在你临命终的时候他会变成你认识的那些家眷属。因为你要是不认识,你不肯跟他去,你得认识他,就以为是自己的家眷属,跟著他去,就到了恶道里,到了很可怕的地方,他就给你来个原形毕露,进行讨债、报怨。所以经文上所讲的,造善之人尚且在...

    钟茂森博士主讲(第一集)2006/5

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1656518642.html
  • 124岁巴蜀高僧离欲禅师

    众人说:“我们佛门弟子、讲平等,众生平等,肚量要大些才好,不应该有憎恨心、分别心。”众人才恍然大悟:“啊,这正是《无量寿经》上所说的‘忍辱如地,一切平等’。”禅师满意地笑了。   乐至县一批居士...

    源缘悟圆 编著

    |大德|高僧|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21545019912.html
  • 达真堪布法语365则

    发大愿,发大心,观想和我一样的众生,他们的痛苦由我一人承担,很快就会好的。什么病都能好。   234、你真正从内心发出慈悲心、菩提心,才能改变命运,债主才不会再找你,他知道你在修行,能度化他,他...想。慢慢地你的身口意就和上师的身口意相应了。   341、所谓的仇、爱恨,都来自于我们的分别心。以三世因果的智慧来看待身边的一切众生,这个心态就是舍无量心,这是一种平等心。   342、业障深重...

    达真堪布

    |格言|达真堪布|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
  • 临终光明导引

    所说的“债主”,也就是与我们累劫宿昔有缘的众生,也能在临终光明的导引下,往生净土,不再作障。因此,这个导引,可守护亡者不受干扰,安稳往生净土。对常年在医院工作的医护人员,也有相同的守护力量。  ...

    洪启嵩

    |临终|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/16521125106.html
  • 虚云禅师:学佛要怎么发心?

    ?有人无理辱骂痛打你,你能不生嗔恨心吗?你能够不分别憎爱、人我是非吗?统统做得到,才好开大口,否则不要说空话。   持戒的用心处   佛虽说种种法门,无论大小乘戒,皆以三归五戒为根本。务使...功深,瓜熟蒂落,因缘时至,触著碰著,忽然大悟。此时如人饮水,冷暖自知,直至无疑之地,如十字街头见爷,得大安乐。   在日常生活中如何修行?   世界上人由少至老,都离不了衣食住三个字,这三个字就...

    虚云禅师

    发心|菩提心|虚云禅师

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/14193125107.html